第十六章　机构蛋糕

　　八月初一，卞滔在野王看到的皮料就送到了洛阳。

　　黑羔羊皮做什么的？那当然是拿来做冕服的了，还是最高等级的祭祀用的冕服。

　　整体色调上玄下。

　　玄，代表着一天中阳光的升起，是一种黑中透红的颜色。

　　，代表着一天中太阳的下落，是一种黄中带红的颜色。

　　自先秦时期一直流传到现在，且还会继续流行下去。

　　平日里不常穿，但非常正式的场合，如正旦大朝会、昭告上天、祭祀家庙等，都需要穿这一身登基自然也包括在其中了。

　　而且新朝乃水德，尚黑，黑羔羊裘冕服从色调上来说也非常契合，堪称完美。

　　邵勋摸了摸质地完美的皮料，道

　　庾文君站在一旁，也有些欣喜。

　　她是为丈夫欣喜，为他奋斗二十多年，终于接近顶峰而欣喜。

　　不过，欣喜之中，终究还是有些小情绪。

　　她轻声说道。

　　邵勋微微一愣，笑道

　　庾文君不置可否，面色淡然。

　　邵勋看得有些不太舒服，放下黑羔羊皮，嘱咐少府尽快赶制后，又看向妻子，欲言又止。

　　看男人这个样子，庾文君心情好了一些，挽起他的手，道邵勋弹了弹手里的硬黄纸，感慨道。

　　包括羊曼在内的几人尽皆俯首，但心神仍留在那份黄纸上。

　　开国之后，王衍会继续任丞相按照他们对局势的洞悉，王夷甫可能是大梁朝第一任同时也是最后一任丞相。

　　他死后，丞相之职会被罢废，取而代之是尚书、中书、门下三省主官，即尚书令、中书监、侍中。

　　其中，尚书令、中书监各设一员，侍中员额不定，一般是两员，有时候会稍多一些。

　　羊曼是侍中，常在梁王身边参预大事，他非常想进入那个被称为的机构，与尚书令、中书监同列，哪怕弱势一点、地位低一点，也是了不得的荣耀，盖因进了政事堂，可就是事实上的丞相了一一因分权故，应该是丞相之一。

　　张宾则面色平静。

　　他是从四品中书侍郎，梁王已经私下里说过了，开国之后，他就是正三品中书监一一本来这个职位是从二品的，但梁王觉得有起草诏书权力的中书省主官不宜级别太高，于是降了一级。

　　不过张宾无所谓了。

　　五年前那场大疫，他家中有亲人过世，自己一度也感到身体不适。好在梁王非常重视他，不但派遣名医诊治，还将他接到了空旷的上林苑内休养，这才挺了过来。

　　非此，他感觉自己躲不过那场劫难。

　　经历了这种生死大事，他已经看开了。

　　能不能更进一步不重要，作为石勒降人，他在朝中根基浅薄，已经惹得太多人眼红了，没必要太过积极。

　　梁王给官，他就接过来。不给，也不会失望，如此而已。

　　吏部尚书梁芬则老神在在地坐着。

　　他应该也会动一动了，但不会奢望尚书令那个位置。

　　不是没有希望，希望肯定是有的，但竞争十分激烈，西州这个基本盘到底能不能撑起尚书令这个丞相之下第一人，他心里有数。

　　要知道，作为三省之中凌驾于其他二省的部门，尚书令可是正二品，总揽六曹尚书事，几乎可以算是。

　　上个月一度有传闻。

　　梁芬很清楚，尚书仆射或尚书左仆射将是他的位置，因为梁王需要拉拢西州士人、豪族。

　　朝堂政治，就是这么回事啊，无尽的算计、平衡。

　　有的人，能力很强，但因为种种原因，难以身居高位，被迫把机会让给别人。

　　有的人，能力一般，但机缘巧合之下，高官就会落到你头上，想不要都不行，天子还会生气。

　　邵勋放下黄纸，起身步，看着门外湛蓝的天空，问道。

　　侍中羊曼回道。

　　邵勋说道，各一员，副手曰，各两员。

　　此三院主官分别是陈有根、裴廓、糜晃。

　　陈有根负责调发兵马，没有他，任何人无法调动禁军。

　　裴廓负责禁军训练，他能力一般，但照本宣科就行，银枪等军的训练、考核模式已经非常成熟糜晃负责禁军的钱粮、器械及其他后勤事务。

　　三个人互相制衡，而禁军各营又都是邵勋的门生在统带，如此可保无虞一一当然，就他的威望来说，哪怕重设中领军也没人敢反，但总得为儿孙考虑，不是么？

　　邵勋转过身来，看着众人，说道

　　说到这里，他看向张宾，问道

　　张宾拱了拱手，道

　　邵勋听完，思虑许久，缓缓点了点头。

　　自曹魏以来，其实一直在进行制度改革，用时髦点的话说就是生产力不一样了，社会风貌也不一样了。

　　甚至就连司马晋都进行了一定程度的制度革新。

　　大梁朝既有旧时代的残留，又出现了很多新事物，不制度创新肯定是不行的。

　　开国之后，还得继续观察，继续改。

　　世间无不易之制、不变之法，改革从来都是进行时，而不是奢望着一劳永逸。

　　吏部尚书梁芬说道。

　　邵勋沉吟片刻，道梁芬应道邵勋再想了想，以政事堂领三省六部，此为文臣框架，基本定下来了。

　　以府兵八卫、禁军三院、尚书兵部管理天下兵马，此为武臣框架，也定下来了。

　　其余诸寺、监、府，都没这么重要。

　　其中很多部门早在魏晋三省诸部制出现前就存在了，即最早的九卿。

　　三省成为实权机构后，九寺职权被大大削减，同时也与其有业务重叠的嫌疑。

　　但九寺为何一直不撤销呢？因为可以和尚书省辖下各个部门形成制约，不让一家独大比如尚书六部中的度支曹管财政支出。但在实物占财政收入大头的年代，收上来的粮食又由司农寺管理，因为这个部门负责仓储事务。

　　这其中既有新旧转换时期机构重叠混乱的因素，也有互相制衡的原因，很复杂。

　　邵勋以后还会改革尚书省下辖的殿中、度支、左民、田、五兵、吏六部。

　　这与他后世熟悉的礼、户、刑、吏、兵、工六部不太一样，更不习惯。

　　像左民曹就是户部、工部的集合体，听起来很奇怪，但你一想营建需要征发百姓就知道了，户部、工部合体并不奇怪，盖因左民曹本身就需要营建工程。

　　而且左民曹没有收税的权力，收税权在地方郡县，度支中郎将负责转运，司农寺负责储存管理，度支曹负责开销支出。

　　邵勋不能忍受以前杂乱的制度，但他更清醒，知道不能盲目向后世制度靠拢，得甄别。

　　而在当前，还是镇之以静为妙九寺之中，他只直接干涉了三个部门的官员任免，即卫尉寺、宗正寺、大理寺。

　　宗正卿由舅舅刘善担任。

　　大理寺取代廷尉，由三弟邵出任大理卿。

　　原卫尉卿陈胗拟任尚书右仆射，新卫尉卿则是平阳城门校尉荆成，

　　一系列的任免名单，会有人，慢慢流传出去。

　　邵勋会慢慢观察文武各个派系官员的反应，可能还会微作调整，

　　彻底定下来后，就到了改朝换代的时候了。

　　八月初一，天使复至，献上了第三份禅让诏书。

　　邵勋以为由，第三次拒绝。

　　这也是最后一次拒绝了。

　　下一次，他就会在众人的泣血劝说下，勉为其难答应当皇帝了。