第六十九章　印七（６９）

?刚到八点，我朝高佬打了眼神，说：“燃鞭炮。”

　　说完这话，我从八仙桌上捞起事先准备的招魂幡以及一支白蜡，站在堂屋的门槛上，也没讲话，就等着高佬燃鞭炮。

　　约摸等了七八秒钟的时间，那高佬点燃一封鞭炮，‘噼啪啪啦’的响了十来秒。紧接着，铜锣声响起，令原本有些冷清的堂屋，瞬间变得异常热闹。

　　这印七的铜锣声不同于寻常的丧事，第一次敲，只能敲七声，意为七男八婿，有多子多孙的意思在里面。

　　待那七声铜锣过后，我朝老王打了一个眼神，意思是让他到棺材前烧黄纸，我则站在堂屋门口，先是瞥了一眼法场，那法场在清晨的阳光照射下，显得生机勃勃，那些纸扎品也宛如真的一般。

　　法场四周站了不少村妇，都是遛马村的一些妇女，鲜少有外村人，这倒不是外村人不想来，实则是遛马村民风过于彪悍，没人愿意来。

　　我在那些村妇身上一一扫过，掐指算了算死者的生辰八字，开口喊到：“印咯、印咯，生肖属牛、马、猪者暂避，待一印过后再来观看。”

　　喊完这话，有七八个村妇不舍地朝各自的房子走了回去，令我松出一口气的是，那些离开的村妇都是陌生的面孔，并不是一直待在堂屋的那些妇人，不然，又要费一番手脚。

　　待那些村妇离开后，我清了清嗓子，先朝法场那个位置作了三个揖，然后喊道：“生如春花之绚烂，成为永恒，死如秋月之静美，留在人间。正所谓，生要为绩，死要留名，于公元2006年，五月初七，东兴镇遛马村人士，沈军，不幸离世，享年三十有三。

　　在这里，请允许我代表所有的来宾，向沈军先生三鞠躬。”

　　话音刚落，高佬再次燃放，又是一阵‘噼里啪啦’的鞭炮声，那鞭炮燃放出来的烟雾，熏的我眼睛有些睁不开，好在那鞭炮燃放的时间不是很长，不然，我估计等会压根睁不开眼nAd1;}　catch　　他说的这个是反字印，意思是替子孙印好话，按照印七的规矩来说，这反字印是由死者的嫡系亲属来说，值得注意的是，这个嫡系是死者的平辈或长辈，如，死者的兄弟、叔伯。

　　老王喊完那反字印，双手高举蜡烛于头上，朝我弯了三次腰，然后，掏出一个红包递给我，又将他手中的红蜡朝我递了过来。

　　我接过红包，没有理会那红蜡，而是拉长嗓门喊：“一个红包从头走，今为古来古为今，主家红蜡定乾坤，愧是中汉归西去，诚感主家礼情重，小生印七不松弛nAd2(”

　　喊完这话，我朝老王弯了一次腰，便将手中的白蜡朝那红蜡靠了过去。

　　待两支蜡烛靠在一起时，我跟老王在门槛上站成一排，同时拉长嗓门，吆喝道：“古拉希，古拉朵，古拉古拉希希朵。”

　　这句话，我们一连吆喝了七声，方才停下来。紧接着，我们俩俩相对，将各自手中的蜡烛相互交换，我手中的白蜡变成红蜡有吉祥的意思在里面，也算是一种祝福，一种死者对后人的祝福。

　　我们俩交换蜡烛后，对着彼此再次弯了弯腰，然后朝堂屋的棺材作了三个揖，又朝法场作了三个揖后，老王双手托着白蜡放于胸前，双眼望着我，脚下朝棺材那个方向退去。

　　在他后退期间，我不能动，必须左手持招魂幡于身后，右手持红蜡于胸前。

　　这个动作在印七中，称为‘定魂’，意思是试探死者的魂魄能不能感应到这场丧事。毕竟，死于初七之人，多数是生前有些罪孽，说白点就是没干好事，没有阴德，不受阴间待见。搞不好，死者刚死，他的魂魄便被阴差给抓了，所以这‘定魂’又称‘测魂’。

　　这‘定魂’很简单，只需拿着红蜡站在门槛上一动不动七分钟。

　　这期间，若蜡烛灭了，有两种可能，一是表示死者不愿印七，有心愿未了，需满足其心愿，再行立于门槛上七分钟，若是再灭，则继续，周而复始，直至蜡烛不灭，方可进行印七。

　　二是，这印七只有七天时间，也就是说，第一天蜡烛灭了，第二天继续，第二天蜡烛又灭了，第三天继续，直到第七天，蜡烛还是灭的，则说明死者的魂魄已拘于阴间，于阳间无任何瓜葛nAd3(

　　这就需要令觅吉日，将纸扎跟棺材抬到死者的墓穴，在墓穴处燃烧纸扎，用这些纸扎将死者的魂魄从阴差手中赎出来。

　　待死者的魂魄赎出来后，不能当日下葬，需要在墓穴处请一人唱丧歌，俗称‘唱夜歌’，请一道士于墓穴处朗诵，算是替死者赎罪。

　　在门槛上，一连站了五分钟，那红蜡的火焰特别正常，这令我心中舒出一口气，心中暗喜，这场印七应该可以顺利进行下去。

　　站着、站着，也不晓得咋回事，我心中传来一股不安，隐隐约约觉得好像有事发生，但又说不出来那种感觉。

　　就在这时，高佬猛地朝我喊了一声：“陈八仙，小心！”PrintChapterError(