第50章 盟

　　藤原圣子次日再来探访赤名莉香的时候,　赤名莉香已经恢复了神智,　虽然还有些体弱，但是已经可以和人交流。藤原圣子观察一番赤名莉香，确认她体内的尸毒已经清理干净之后，又让她服下一枚升阳丹。和六阳丹相比，升阳丹的效果明显要弱许多,　此时让莉香服下升阳丹就是为了让莉香体内的邪气清理干净。待莉香苍白的脸色红润许多之后,　藤原圣子又让莉香服下了益气丹和培元丹。

　　和林翔相处久了,　藤原圣子也知道林翔所炼制的丹药是如何分类。最宝贵的自然是仙丹,　连林翔也不过能炼制少数几种而已,　但是每种都是修真人士垂涎无比的东西。其次就是灵丹,　这种丹药林翔只愿意提供给松尾良治和藤原圣子两个人,　而且嘱咐他俩不要浪费。最后就是药丹,　这种级别的丹药连松尾良治都能炼制了,　所以在林翔那值不了多少钱。不过即便如此，这种药丹对于普通人来说那也是仙药一般的存在。

　　藤原圣子虽然觊觎松尾良治学了林翔的炼丹术,　但是想到自己被教导的御火术，她也熄了心思。她哪里看不出来，自己和松尾良治各学了林翔的一门技艺，林翔绝对不会多传的。毕竟自己和松尾良治都不是林翔的亲传弟子,　甚至连记名弟子都不算,　人家为何要传授技艺给自己？

　　连续服下藤原圣子提供的丹药之后，赤名莉香的气色立刻好多了，若不是她此时躺在病床上,　恐怕很多人都会认为莉香应该是个活力四射的运动系美少女呢。

　　看到自家女儿从奄奄一息到如此模样，赤名爸爸和妈妈都有一种恍如隔世的感觉。再看到一脸淡然的藤原圣子，他俩顿时有一种看到圣女的模样。虽然藤原圣子拒绝收取任何医疗费用，但是赤名爸爸和妈妈已经决定了，等莉香出院之后，一家三口必然要去炎雀神社还愿。

　　藤原圣子在离开之前，又给赤名莉香做了一次祈福法事，然后对赤名父母说道：“莉香同学已经没有什么问题了，如果医生还让她观察几日便观察几日。如果还有什么问题的话，你们知道上哪儿找我。”

　　说完，藤原圣子带着她的巫女、阴阳师、乐女们离开了顺天堂大学附属综合医院。

　　“这就是炎雀神社所在的翠嶂峰了？”小早川警部对二阶堂双叶说道，“倒是一个钟翠林秀的地方。”

　　说完，小早川和二阶堂就顺着石块搭建的阶梯慢慢朝神社走去。炎雀神社虽然没落了一段时间，但毕竟也是从幕府时代就赫赫有名的存在，所以当逐步修复的时候，很多人才发现原来炎雀神社的历史居然如此悠久。

　　从石阶而上，无数鸟居矗立其中。鸟居是日本神道教中的一种代表性建筑，表示人间与神界的界线。即便是小早川这般大咧咧的女孩，步入鸟居之后也收敛了神色，默默而恭敬地朝上走着。这条有些长度的石阶上，时不时就能看到前来参拜的善男信女们。和别的神社总有一些不合时宜的声音相比，这里格外安静而肃穆。

　　其实这里被藤原圣子加持了法术，除了驱除邪魔之外，也有净化心灵的作用，更大的效果是提醒大家保持庄严肃穆之心。走完这段有些漫长的石段之后，小早川只觉得内心平静了许多，原本有些心浮气躁的自己居然平心静气起来。

　　石段之后就是神社的参道，在参道左手边不远处就是手水舍。小早川和二阶堂走到手水舍，取了清水将各自的双手给清洗了一番，以示对本神社供奉神明的尊敬。

　　此时炎雀神社的主体建筑都基本完成得差不多了，在手水舍之后的参道两侧都有石制灯笼，不过白天并没有点燃。而在灯笼的尽头，左手边是神乐殿和绘马挂，而右手边则是社务所和纳札所。

　　神乐殿那是给信徒表演神之乐舞的地方，有神社供养的舞女和乐女进行表演，算是一种祈福仪式。而绘马挂则是挂绘马的地方，就是信徒将自己的心愿写在绘马上，然后挂上去乞求神灵祝福。纳札所则是出售神社纪念品、御守、福袋及绘马的地方，而和纳札所在一起的社务所就是处理神社俗务的地方。好在小早川和二阶堂请求面见藤原圣子已经透过神社本厅和炎雀神社联系了，否则她俩就必须去社务所去预约了。

　　继续向前的左手边稍远处就是神社的摄社和末社，这里供奉的是神社的副神和其他小神祗们。由于日本神道教是多神教，每个神社只供奉某位具体的主神。但是这位主神大人可能在他的故事里和某些其他神祗结过盟、交过友或者干脆是附从这位主神，所以神社必须给其他主神的小神们一些地方供奉。他们自然是不能和神社主神共享神社本身的香火，所以就有摄社和末社。

　　摄社一般供奉的是副神们，他们可能是主神的副将、盟友和朋友；而末社供奉的则是小神，他们一般是主神的仆从。故而摄社和末社的规格和供奉标准也是有所区别的。炎雀神社的官司一般是不会去摄社、末社主持祭祀，而是交由祢宜和权祢宜负责主持祭祀。

　　在参道的尽头则是币殿和拜殿，这是让信徒送上供奉和祭拜的地方。而在拜殿之后，被瑞垣围绕的就是本殿和神殿。本殿是神社主持祭祀大典所在的地方；而神殿则是神明居住的地方，除非是神社的高级神职人员，否则一般人是进不去的。

　　在参道尽头的两侧和后方就是所谓的社庭，这里也是一般神社的禁地所在。没有官司的许可并在本社高级神职人员的陪同，任何人是不能进入的。因为社庭里供奉着代表山神、土地、河神的御神木、镇守森之木等；此外就是日本皇族、贵族及华族名流赠予的纪念碑。

　　炎雀神社除了有日本平安时代的建筑风格之外，还结合了华夏的风水学。背后有山，表示神社有依靠；前方有水池，表示神社有财气。最重要的是，两条小溪自山间而来，形成活水交汇在神社前的水池中。

　　小早川和二阶堂走上跨湖而建的石桥，湖中有白色的荷花、睡莲及凤眼莲，还有黄花鸢尾、萍蓬草和槐叶萍。而在水生花草间，锦鲤等鱼儿嬉戏其间。虽然有活水注入，但是为了让湖水不成死水，湖中还修建了几个喷泉。水雾处，阳光撒入，便是一道道彩虹。

　　在一位巫女的带领下，小早川和二阶堂在社庭的入口处的溪边看到一处宅院，那就是官司藤原圣子的住所。

　　小早川和二阶堂在会客室落座之后，有就有侍女送上了香茗。小早川抿了一口，原来是来自华夏的乌龙茶。华夏的乌龙茶在日本颇有市场，尤其是华夏的顶级乌龙茶在日本更是待客的最高礼遇。

　　藤原圣子穿着狩衣便过来了，毕竟正装和礼装那是大祭和中祭才穿着的。仅仅是会见客人，藤原圣子穿着狩衣就已经是很大的礼节了。小早川和二阶堂首先行礼，然后是藤原的还礼。

　　双方礼节完毕之后，小早川开口道：“初次上门就请求您帮忙，这实在是太冒昧了。但是事关人命，我也不得不失礼了。”

　　“小早川警部无需在意这些礼节。”藤原圣子微笑着回答道，“人命才是最重要的。”

　　“多谢您的理解。”小早川警部说道，“我听说您在顺天堂大学附属综合医院治愈了一名尸毒患者，敢问是真是假？您是否有治疗尸毒患者的药物和方案？如果可以的话，能冒昧请您为我的几位手下提供治疗么？他们还是年轻人，为国家付出了巨大的牺牲，我不想看到他们就这样被‘人道处理’掉。如果可以的话，能请您出手治疗么？”

　　“人命是我最看重的，我当然愿意帮助您治疗这些患者，甚至我可以提供一些急救方案给您。但是如果涉及到更彻底和更高级的治疗所需要的药物，恕我难以提供。”藤原圣子面露难色道，“并非我想借此要挟些什么，而是这些药物乃是我师门的不传之秘，恕我不能破例。但是如果你们需要这样的药物，我可以尽量提供。但是药物炼制不易，我可能需要向你们收取一定的成本费用。这一点，还请你们能够理解。”

　　小早川听了之后，心中沉思了片刻。对方愿意无偿提供急救方法，这自然已经是很好的结果了。至于要让对方无偿贡献出所有的治疗方案及药物，这未免太为难人家了。每个神社都有自己压箱底的东西，自己这样豪取抢夺也实在是不好意思。至于索要药费，这也是合理的，技术系那群白痴不知道空耗了多少预算，结果连个屁都没有研究出来。

　　“没有问题，我也能理解您的难处。”小早川想通之后，露出轻松的神色，“还请您方便的时候尽快为我的属下治疗。至于未来的药费需要多少，又该如何支付，我们届时可以好好谈谈。”

　　藤原圣子并非不通世事的小白，她当然明白这是小早川想看效果，于是她微笑着说：“既然贵部有人已经处于危险阶段，那么我们不如此时就去看看。——不过还请您稍等我片刻，我这边去取一些东西，然后我们就可以出发了。”

　　小早川和二阶堂等藤原圣子取来东西之后，就连同圣子的助手丽子一起往公|安四课的驻地而去。由于公|安四课的任务比较特殊，所以公安四课的驻地位于荒|川区，和炎雀神社所在的文京区倒是接壤。

　　虽然东京都是日本乃至亚洲最大的都会区，但真正繁荣的地方也就是中央区、港区、涉谷区、新宿区、文京区和千代田区，其他地方其实并没有多繁荣。特别是台东区、荒川区和葛饰区更可以说是东京都霓虹灯下的阴影。

　　未完待续……

　　作者有话要说：　　东京都的台东区是日本三大贫民区之一。虽然建筑环境还凑合，但是那里居民的生活面貌非常消极。