三百七十五　　中原砥石

一听到猃狁入侵的消息，隗多友的心中便凉了，他瞬间明白了：自己那道请求出兵的上书怕是要被搁置了。芮良夫说的对，以周王室目下的实力，的确不可能支撑西六师与成周八师同时两线大规模作战。

　　而猃狁的入侵直接威胁着丰镐两京及周王朝龙兴之地的安全，那里才是周室最核心的统治地区，与关中比起来，自己所在的中原地区都得退让三舍，何况是千里之外的江汉地域呢？可以这么说，除了铜绿山，江汉流域早已不是日渐老迈的周王朝的关注焦点了。

　　芮良夫见他一直不作声，若有所思的样子，以为他是心有不甘，便费心替他开解道：

　　他隐下一件事没说，那便是自己启程之前，王书房曾接到鄂侯驭方的亲笔上书。信誓旦旦地言讲，夺取铜绿山只为了完成先人之愿，恢复祖业，之后定会每季向两京上贡足额铜料，以供天子强军铸鼎。正是因了这份上书，镐京的核心决策层终于下定决心，对随鄂两国迫在眉睫的铜绿山争夺战采取听之任之的态度。

　　隗多友微叹一声：

　　芮良夫惊呼道：

　　隗多友毫不犹豫地答道。

　　严厉地申斥完之后，芮良夫还将周王室一段惨痛的前车之鉴掰开揉碎地讲给隗多友听。

　　自夏商周三代有伊始，战胜国对待先朝遗民的治理方式大体经历了两个过程：最先是封先朝遗族为自治诸侯，后来则是保留封地而取消治权。这一过程的演变，是血淋淋的复辟反复辟较量的结果。

　　三代更替，商灭夏，周灭商，初期都曾经尊奉先朝遗族，许其在祖先发祥地立国自治，也就是允许其作为一个有治权的诸侯存在。其时，自治诸侯意味着几乎是完全意义上的军政治权。只要不反叛，只要向天子纳贡称臣，中央王室对自治诸侯几乎没有干涉。

　　新战胜国之意图，重心是要通过保留并尊崇先朝王族，使天下庶民信服本朝之王道仁慈，从而心悦诚服地臣服于新王朝。

　　然则，事实却总是与新战胜国的期望相反。先朝遗族一旦作为治权诸侯存在，便千方百计地图谋复辟旧时王制，最终每每酿成颠覆新政权的祸根。最先尝到苦果的，恰恰是力倡王道德化的周室新朝。

　　周人自诩德治天下，灭商后非但准许殷商遗族原居故地做自治诸侯，还分别将神农氏，黄帝，尧，舜，禹等的后裔部族，一律封为自治诸侯。

　　然而，仅仅过了两三年，周武王刚刚病逝，殷商遗民首领武庚立即策动了大规模叛乱，非但联结了几乎所有的遗族诸侯与东方夷人部族大举叛周，且匪夷所思地鼓动了周室王族群中的反叛

　　势力一起反周。其声势之大，差点儿淹没了这个新王朝。.

　　全靠着那位雄谋远略的周公旦的全力运筹，周王朝才终于平定了这场以殷商遗民诸侯为根基的大叛乱。

　　这是一场极其惨烈的华夏内战，更是一则极其惨痛的治国教训。

　　它使普天之下都明白了这样一个道理：有着数百年悠久传统的先朝王族，其复辟祖先旧制的愿望几乎是永远难以磨灭的；若不能将先朝王族后裔与其赖以生存的遗民分开治理，有治权的旧王族便随时有能力发动复辟战争。

　　自诩德治的周王室终于醒悟，重新确立了一种新的诸侯制度：以周王族做遗民聚居地的诸侯国君，以周室礼法治理殷商遗民，如此便有了以周武王少弟康叔为诸侯国君，而实际的卫国；先朝王族后裔的祭祀地虽保留名义，然先朝遗民却最大限度地迁徙到前一诸侯国，如此便有了重新选择的殷商王族后裔微子开的宋国。也就是说，殷商遗民与殷商王族后裔从此脱节，分为两个诸侯国。

　　隗多友皱着眉头听了半天，这才咂摸出了些许滋味：

　　芮良夫点点头：

　　芮良夫无奈地摇摇头。

　　隗多友抚摩着王书上深深镌入竹简的刻刀痕迹，陡然间下定了决心：

　　隗多友断然道：

　　芮良夫拊掌而赞：