第一千一百九十七章 天赋十连抽的天地探索
十连抽的天赋品阶，从一开始观看色泽，就能加以判断。
但这回李彦目光一扫，眉头却是扬起。
因为第一团光辉的色泽，就有些奇特。
它的主色是紫色的，但仔细观察，又有丝丝缕缕的黑色气息弥漫，隐隐有坍塌内缩的感觉。
李彦的意念接触上去。
端详着这股紫黑气息的光团，感受到里面污染人体的强大力量，李彦露出审视。
倘若他一进入世界，就抽取天赋，结果抽到这种恶天赋，那肯定是相当头疼。
而现在是不是可以做出类比，这个天赋的出现，代表着一部分强大的神佛，被污秽感染后，也处于随时受损的状态？
实力下降百分之三十，甚至更多？
当然，目前还停留在猜测阶段，天赋十连抽是十选三，在最终确定前，每项天赋仅仅是展示，还未进入他的体内，所以无法切实地感受到这股干扰的详细情况。
……
李彦朝第二团天赋看去。
这次的光辉就是正常的紫色，没有黑气缭绕。
恶天赋是纯粹的坏处，正常的天赋则是好坏参半，想来就是这个污秽世界的特色了。
不过凡事有利皆有弊，李彦也发现了，这些天赋上限极高，比起前两个世界都要奔放。
比如的状态全展开，甚至能抽取目标身上的特殊天赋，而则有可以直接免疫伤害，仔细规划的话，足以让对战处于极为有利的状态。
……
第三团天赋，再度是由黑气包裹的紫色天赋。
李彦注意到，这次的黑气更加明显，呈现出一种黑紫之色。
结合天赋效果，显然相比起之前的的概率削弱，这个的影响更大，所以清洗需要2次天赋清洗权。
他原本以为六个天赋清洗权，就是可以驱除六个恶天赋，有六次容错机会，如今看来，并没有那么美好。
李彦看向下一团。
……
第四团天赋，回归正常，并且是一团橙色的光辉。
这个天赋的功能性很强大，完全可以当成低配版的，并且可以多次使用，但依旧是好坏参半的特点，并且各走极端。
好的话基本是白嫖属性，因为不同阶段的属性点提升要求差距极大，有的甚至可以用后天弥补回来。
比如李彦如今的修为，如果专注于外在颜值的表现，颜值属性完全可以升得更高，到时候将那些溢出的高颜值来献祭，获得体质和智慧的提升，实在厉害。
但显然，成功的几率不会太大，而失败后引来未知的窥探，却是真切的威胁。
只不过这同样是一个挑战，别人或许畏惧失败，李彦反倒有了些兴趣。
……
第五团，紫色正常天赋。
李彦很喜欢备注里的这句话，但对于天赋的效果，却摇了摇头。
狭路相逢勇者胜的典故，出自赵括的父亲赵奢，语文课本大魔王秦昭襄王，派秦军进攻赵国的军事要地阏与，赵王问询诸将，其他将领都觉得阏与距离邯郸太远，并且道路崎岖难行，难以救援，唯有赵奢发言，，赵王大喜，让他带兵。
但很多人并不知道，这句话是拿来忽悠赵王，争取出兵权的。
赵奢带兵后，根本没有直扑阏与，而是就走了三十里，便停滞不前，安营扎寨，固守堡垒，还严令部下不许救援。
秦军探明情况，见赵奢胆小如鼠，只求平安，顿时放松警惕，而这个时候，赵奢才下令让士兵脱下铠甲，轻装简行，火速行军，两天一夜就从邯郸附近到达了阏与，一举击败秦军，造就了使之成名的阏与之战，但也一定程度上造就了后续的长平一战，赵人希望赵括能重现其父亲赵奢的辉煌……
且不说那场国运交锋，单看阏与之战，赵军如果只与秦军拼勇，是根本打不过的，所以赵奢是纯忽悠，或者说讲话故意讲一半。
因此后世也有人，把这场战役总结出两句话，，不过后半句远远没有前半句出名罢了。
讲白了，在凶险的境地中，无法做出任何脱逃回避的举动，就是大大的负面效果，将许多战术扼杀于摇篮之中。
这个天赋固然效果很好，单就这一项，就成了只知单纯勇武的莽夫天赋。
……
第六团天赋，再度是黑气浓郁的恶天赋。
让人承受不起，不过从天赋里也能看出，神灵对于信徒是有需求的，否则不会竞相争夺……」
李彦目露沉思。
原本在西游世界的神佛眼中，信仰祭祀并非关键，并不会出现人类不祭祀，神佛就沉睡乃至消亡的情况。
反倒是不纯粹的信仰，会由此将污秽传递给神灵，使得局势雪上加霜。
可现在有这样的天赋出现，是否意味着，部分神灵对于信仰的渴望？
李彦有了兴趣，但经过权衡，并没有贸然决定。
……
第七团天赋，仍然是黑气缭绕。
李彦默默摇头，对于这种天赋是极为排斥的。
一个人成熟的标志，就是脑海中能够包容许许多多看似对立的观念，如果只存在二元对立，那天下早就不成样了。
这与龙女惧劫缠身的状态还很相似……
记得刚刚把龙女敖雪从西海龙宫捞出来的时候，那位对于身边人的态度，要么恐惧一切，要么无惧一切，后来随着时间的推移才缓和许多。
但到底是完全清除了影响，还是仅仅因为外界没有过多的刺激，导致她没有，还不能最后下判断。
反正各走极端的情况，绝对是最危险的，这个恶天赋看似没有和那么夸张，实则更加可怕。
……
第八团天赋，光辉平平无奇，居然是罕见的蓝色。
李彦给予评价。
正常情况下，最高属性削去1点，加到最低属性上面，无疑是大亏。
但如果五大属性基本均衡，那么自动提升就是血赚。
当然，每年才提升那么一次，又有概率不赚不赔，还要严苛的条件，确实符合蓝色的品质。
不过李彦还注意到了，这个天赋的备注，与那句赫赫有名的经典话语，并不一样。
中有言，
翻译一下：天地自然的规律，像张弓射箭。弦拉高了就把它压低些，低了就把它举高些，拉得过满了就把它松开，拉得不足了就把它绷直，可见天地自然的规律，是减少有余的，补给不足的。但人类社会的法则却不是这样，要损减贫穷不足的，来供奉富贵有余的。谁能让有余来供奉天下呢？唯得道之人！
这其中深刻表现了贫富对立，阶级压迫的现状，东汉时期对的校注，将这一句写得更加血淋淋，。
一切有了变化，又似乎没有变化。
现在的备注，倒是变了。
人之道依旧是损不足而奉有余，天之道也变成了损不足以奉有余……
李彦沉吟片刻，记了下来。
……
第九团天赋，又是蓝色，只是这回变成了恶天赋。
李彦摇摇头，不得不承认，这些天赋一个比一个捞。
没儿没女也就罢了，还特意安排义子，这是优生优育的反向广告么？
但不得不承认，如果有子女的，单发抽到这个天赋，必须要赶紧洗掉，否则真的遭遇不测，那可太惨了。
……
最后一团天赋，令李彦目光一凝。
不仅是恶天赋的二连抽，这团光辉还是橙色的。
外表包裹着大量的黑气聚集，形成一股梦幻迷离的危险色泽。
李彦表情凝重，眼睛又亮了起来。
佛教所讲的四大，是指，有着小乘与大乘的不同。
小乘佛教所说的四大，指造成物质现象的基本因缘，称为四大种，地、水、火、风是形成一切物质现象的种子，一切的物象都是由于种子调和分配完成。
四大和谐，便会欣欣向荣，四大矛盾，便会趋于毁灭，物理现象是如此，生理现象也是如此，所以佛教徒把病人生病，也称为。
毛发骨肉属于地，血液分泌属于水，体温属于火，呼吸属于风，四大一违和，人可不就病了么？
小乘佛教要求的四大皆空，是看空四大假合而成的色身，一旦把看空，便会进入涅槃境界，不再轮回生死，成了永恒不动的佛。
大乘佛教要求更进一步，不但，就连五蕴都是空，连都是空，追求。
当然归根结底，佛法都是要信徒认识到，物质世界的虚幻不实，放下对财色名利等欲望的追求，从而提升精神境界，摆脱世俗间的痛苦和烦恼，最终达到解脱的目的。
这个天赋则明显是反着来，更像是一个主动触发的灾劫，令李彦心动的是，他由此想到了唯识劲突破的契机。
自从唯识劲突破至第六识后，就原地不动了。
不是他不够努力，而是后面虽然有理论性的晋升目标，却已经找不到具体的办法。
如今这个天赋招来的四大考验，则提供了明确的历练，虽然不敢说一定能达成目标，但方向找到了。
当然，橙色天赋洗去的代价，也是紫色天赋的数倍，幸亏他已经完成了两次特殊事件，如果仅仅是上一回，甚至没有足够的清洗权。
……
全部浏览完毕，李彦端详着十个光团。
五个恶天赋，五个正常天赋。
正好一半一半。
从品阶上来看，两个蓝色天赋、六个紫色天赋和两个橙色天赋，说明这个世界的高运道，更体现在天赋的品阶上面，对于恶天赋出现的几率是影响不大的。
关键在于，那些正常天赋，其实也不算太正常。
天赋十连抽可以选三个，以前的两个世界，自从运道提升后，都是选择困难，有用的天赋太多了，每个都有提升，不好抉择。
现在同样选择困难，每个都有风险。
每个橙色天赋都有无可比拟的功用，选取是没有问题的，但第三个名额，李彦在之间迟疑起来。
可以让他与神佛产生另类的联系，将层层迷雾的世界当作鱼塘，以信仰为鱼饵，将对方钓上来。
凶险则是稍有不慎，真的成神佛的信徒了，甚至是数等分的信徒。
更关键的是，这个天赋洗去要两个天赋清洗权，加上，就一共需要七个，现在手中的还少一个，万一真的承受不住，是无法改变的。
念头已定，李彦做出最终抉择。
两橙一紫，三团光辉融入体内。
天赋加成，探索开始！
