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而在本土之外，这个世界的变化同样剧烈，辽国和金国的人口因为化肥和医疗条件的提升，以及殖民地屠杀的减缓，人口终于开始缓慢上升，尤其是主要民族契丹和女真，人口增加速度非常的快，这当然也跟他们土地稀少有着巨大的关系。

　　因为人少，每一个人分到的资源就越多，而工业化又让这种资源变得可以高效利用，且残酷的殖民统治虽然让殖民地的反叛此起彼伏，但也让两国的主体民族获得了莫大的好处，相比起宋朝，依旧有贫困人口，辽国和金国的贫困人口已经是非常少的了，几乎每一个家庭都达到了中产阶级以上。

　　要知道辽国和金国的工业化水平可不如宋朝，却能够比宋朝还要富裕，最大的原因就是掠夺，近乎疯狂的掠夺以及占人口比例非常低，如今的契丹人不过一千万，至于女真人则更少，大致只有一百万左右，甚至都不到，而他们统治地区的人口则在八千万到一亿左右，相当于是十几个人养一个人，自然就非常的富裕了。

　　当然，这个数据，必须把殖民地老百姓排斥在外，不然若是算上殖民地的老百姓，那么这两国的富裕程度，是根本没法与宋朝比的，因为富裕和医疗条件的上升，如今许多辽国和金国的家庭，有时一年生一个，甚至两个，三个都是常见的事情，这当然不是同一个女人一年生那么多，而是一个家庭一年生的数量。

　　因为主体人口稀少，辽国和金国的皇帝对此事都非常的重视，所以只要是契丹人或者是女真人，两国就会在男子成年之后，固定从殖民地寻找适宜的女性发放给这些男性，让他们可以尽量多的繁衍后代，以增加主体民族在国家中的比例，这一点非常重要，在农业时代，许多国家的衰亡，就是因为民族过于复杂的缘故，而中国之所以能够分久必合，合久必分，就是因为中国始终有一个主体民族汉族，而在许多国家是没有的，这就让国家没有一个统一的文化进行包容吸收。

　　辽国和金国的有为之士，大多都熟读中国历史，自然明白其中的道理，所以经常性会举行大屠杀来减少其他人口的数量，然后控制女性的数量，来保证他们的人口增长率低于主体民族的增长率，通过这种方法，两国的发展确实卓有成效，如今辽国境内契丹人的数量在这十几年的时间里从一千万上升到了三千万，两倍左右，而金国则更加厉害，从人口不到一百万，奋斗至今依然是六百万的主体民族了。

　　其中金国相对来说要更加残暴一点，毕竟契丹人虽然也是满族，但毕竟从五代十国开始，便慢慢开始接受中国文化的熏陶，到宋朝的时候，虽然依旧是契丹人，但从文化上来说，已经十分接近儒家的思想了，屠杀的事情虽然会发生，但大多在有反抗的情况下，而金国则不同，发源于白山黑水之间的女真人，文明的痕迹是非常粗浅的，更多的时候，他们还是凭借本能来行动，屠杀并不是反抗的代价，而是随即发生的事情，通过种种手段，如今金国普通男性老百姓所拥有的女人数量已经超过了五个，这是一个恐怖的数字，代表着一个健全的男人，只要努力，一年便能生下五个孩子。

　　这是怎样恐怖的生育率，宋朝许多百姓几乎不敢想象，而这种状态也是十分诡异的，按照正常的社会发展，当一个国家越来越发达，经济水平越来越高以后，人们的自我意志就会慢慢开始觉醒，而一夫多妻或者一妻多夫的制度是维持不下去的，毕竟没有人愿意当谁的附庸，这是人本身存在的意志所决定的。

　　所以越发达的地方，人就越独立，结婚也好，生孩子也好，往往都会比欠发达地区晚很多，且离婚的比率也要高很多，这都是因为发达的社会，保证了男女在自由独立上的安全，女人不结婚是容许的事情，这不仅仅是社会的容忍，更是自身能够接受的容忍，不然就算社会容忍离婚的女性，但这个社会并没有让女性能够单独养活自己的能力，那还是只能依赖于对方。

　　所以尽管如今的宋朝还是一夫一妻多妾制度，但真正会有妾的家庭并不多，尤其是在平民社会，因为许多女性都有工作，当他们发现自己的男人已经有了其他的女人时，她们的第一反应不是包容，而是离开，而当地的女性保护组织协会也会干涉进来，如果是结婚的，协会则会帮她们打官司，甚至会她们争取抚养权和抚恤金，这些措施，都让如今的社会，更像现代一样，是一夫一妻的制度。

　　当然，出轨和婚外情是一定会存在的，可明媒正娶和苟且偷生毕竟不是同等的概念，所以如今在宋朝，男女在婚姻上的平等已经开始慢慢形成，一夫一妻的制度，也在人们的心中开始渐渐产生，当然这一切还需要很长时间的过度，但不得不证明，这无疑是女性开始有话语权喝和的表现。

　　毕竟以前人们仅仅只是把女性当做繁衍后代的工具而已，而现在，他们则被当成人来对待，这是一种巨大的进步，但在金国，这种情况却还没有发生，虽然他们的经济条件要比宋朝好得多，但或许是野蛮的时间要远远超过文明的时间，所以他们依旧处于十分原始的时代，甚至在接触宋朝文明之前，他们连最基本的婚姻制度都还不存在。

　　婚姻制度是家庭制度的前提，而家庭制度的出现，是文明诞生的重要前提，一个文明的最基础单位，往往是家庭，而不是个人，因为人类是群居动物，除了极个别的人类讨厌群居之外，大部分人必须要依靠团体的力量才能够在危险的环境中生产下去，在原始的时代就更是如此，而家庭无疑是最小的集体，家庭的诞生，也代表集体开始分化。

　　在此之前，人类只是一个个的部落而已，部落之中没有亲戚关系，大家都只是这个部落内部的平等成员罢了，什么时候，这些部落成员开始分裂呢？自然是发现不需要依靠整个集体便能存活的时候，就开始分裂了，家庭制度的诞生，便代表原始人类开始拥有了依靠小集体便能单独在危险环境中存活的能力，说明人类拥有了更强的，适应自然环境的能力，这对于诞生文明来说十分重要。

　　毕竟如果连生存都做不到，连活着都是一件很艰难的事情时，文明也自然不可能诞生，茹毛饮血，才是人类最后的归途，这正是家庭制度的重要性，而在中国的古代，炎帝黄帝时期，中国显然也没有家庭制度的存在，所以炎帝和黄帝只有母亲没有父亲，而如今的女真人显然就是如此，甚至都后世清朝的开国皇帝，皇太极的时候，根据记载他也是只有母亲，而没有父亲，足以见家庭制度都还没有诞生。

　　这其中最大的原因，就是经济不发达和人口稀少，以及环境的恶劣让当地人只能过着苦寒的生活，即便是贵族，也必须要不停的劳动，才能保证自己的生存，在这种情况下，人们活着只是为了生存，自然也就没有文明的诞生了，文明的诞生，是必须要有一批人可以脱产，摆脱劳动的束缚，成为思考者，然后才会慢慢聚集起一批人，最后形成文明，而在女真人之中，显然不会有这样的人。

　　而短短十八年的时间，从野蛮人直接变成工业时代下的公民，这中间的转变可比宋朝从封建时代的农民变成工业时代的人民，可远远要大得多了，自然会非常难以适应，就像那些中东混乱地区和非洲的人民一样，瞬间从部落民变成公民，政治制度和思维的改变，是不可能那么快跟上的，最后只会导致整个国家和民族出现重大的问题，金国虽然没有出现太严重的问题，但在思维上，也不可能转变的那么快，尤其是在家庭这个问题上，人类从母系社会变成父系社会，中间花费了数百万年的时间，女真人即便要缩小，也不是短短十几年便能完成的。

　　而这种思想，让他们在男女问题上很难找到一个平衡点，不像辽国，即便采取种族计划，男性身边的女性数量平均下来也不会超过三个，而宋朝则是1.3个，也就是代表有接近百分之七十的人选择了一夫一妻制度，而金国则是在六个，这个数字是很恐怖的，而主体人口的增长，也让这些国家的力量开始变强，虽然最近几年还不显，毕竟这些人的年龄并不大，还尚且没有成为一个国家的中坚力量，但显然未来他们的能力将会十分的突出。

　　毕竟随着宋朝的影响，这两个国家对于教育也都十分重视，在面对如此巨大的人口压力之下，对于主体民族的教育却一直没有放下，显然这是明智的选择，而这也将会迎来巨大的威胁，只不过眼下显然还没有巨大的彰显罢了，一切都还是水面下的暗流，距离浮出水面，尚且需要不小的时间。

　　而除了金国和辽国这两个与宋朝并称的国度之外，其他殖民地最近几年的变化也不小，许多接受过宋朝教育的知识分子开始对自己国家的未来产生了担忧，反叛虽然没有形成，但也让当地的情况开始出现了变化，不过也带来了许多的好处，那就是随着一些国家自主进行改革，工业化开始慢慢出现，这虽然挤占了一部分的低端市场，但却让高端市场迎来了春天。

　　这就像中国的改革开放，让许多国外从事低端行业的公司破了产，但却让奢侈品产业赚的个盆满钵满是一个道理，这些有钱了的资本家们，十分热衷于宋朝的奢侈品和到宋朝旅游，他们的消费，反倒是让宋朝的市场再一次进入了新的繁荣，不得不说，有得必有失，而宋朝也趁机淘汰掉一批低端行业，至于工人们则可以加入服务业，或者是进入到中高端的工厂去上班。

　　这是一个很简单的道理，随着殖民地的工业化，伴随着富人的诞生，中产阶级也开始慢慢形成，他们虽然消费不起奢侈品，但对于中高端的产品还是能够消费的，富人们喝贡茶，他们就喝优质茶，富人们穿最好的丝绸，他们也可以穿一穿宋朝新造的亚麻衣，这就让中端市场也得以扩大，而这就需要新的工人来工作。

　　中端产业相比低端产业，利润更高，工人的待遇也越好，所以宋朝的整个产业结构，可以说是正在向着良好的方向发展，淘汰低端的落后产业，加速中高端产业的发展，从而提高宋朝普通老百姓的生活水平，这就是殖民地发展给宋朝带来的好处。

　　如此一来，剥削并不像辽金两国那么严重，却也产生了相对比较好的结果，宋朝毕竟是以儒家为本国家，想要让这些士大夫们像辽金两国那么**裸，着实不是一件简单的事情，而如今通过贸易来增加宋朝的财富，是士大夫们勉强能够接受的，即便这也很不体面，在他们看来，唯有种地才是最体面的，但毕竟财帛动人心，在没有踩到底线的情况下，他们还是愿意忍受贸易所带来的羞辱感的。

　　这是一个良性循环，而殖民地的发展，也带动了租界的发展，不少银行业务开始更加渗透进这些国家的内部，而工厂的林立，也让这些城市得以更好的发展，在如今宋朝的租界之中，已经有六座城市的人口超过了百万以上，这是一个巨大的数字，且只是租界的核心区而已。

　　在宋朝的租界外围，不属于宋朝的土地上，往往会有更多的老百姓在讨生活，他们没有钱生活在租界，只能在租界外面过活，然后每天来到租界打工，获得丰厚的收入，这种人往往是租界人口的两倍以上，若是算上这些人，宋朝的租界超过百万人口的都市大概有四十座以上，这是一个无比庞大的数字，所带来的财富也是非常惊人的。

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