５２４．制造矛盾
在这篇文章的最后，徐清还言明新制度即便流传到本土，那么也会必须符合适应本土的条件，并且必须获得广大百姓的大部分支持才可以执行，如果百姓不同意，那么这种制度也必将不可能被实现在本土之上。
徐清的这篇文章在发出之后，立刻被各大报社广泛转载，而这篇文章在百姓之中的反响也非常的好，原本因为徐安的言论而躁动的民意在此时突然被遏制，社会上的气氛也慢慢开始回归平衡。
对于老百姓而言，和平以及社会的和谐才是最重要的，也只有在这个前提下，才会有一切的发展，包括思想的发展，文明的发展和家庭个人的发展，和平是一个大环境，如果没有和平，一个再强大的国家，一个再富裕的家庭，也都会被战争以及浪潮伤害到体无完肤，这不是人民愿意看到的，原本在他们的心目中，最为担心的便是新大陆的思想浪潮过度影响本土的制度，而现在，徐清的保证让他们已然可以安心。
最起码就算新大陆的制度流传到本土，也需要经过本土的一致同意才能进行，这对于老百姓来说便是一颗定心丸，虽然到时候政府会不会那么做不知道，但既然做出了承诺，并且还是徐清的亲自承诺，这在百姓心目中是很有信誉的，所以慢慢的舆论的导向开始向着徐清的方向倾斜，这一切在赵昕等人的眼里，自然不是一件好事。
而这一切都让皇权的拥护者们感到焦躁不安，其中自然也包括徐安，面对徐清光明正大的反驳言论，徐安在名声已经下降的现在，再想靠什么堂堂正正的言论辩驳取胜已然是没有了希望，在这样艰难的状况之下，徐安只能铤而走险，祭出自己最后的险招，那就是挑拨社会矛盾。
原本的辩论，集中在制度上，而在这一方面，徐安无疑是输给了徐清，那么在制度上战胜不了别人，自然就要另辟蹊径了，而徐安选择的角度，便是思想，他率先发起的攻击方向，便是男女平权问题，他在最新的文章上将新大陆如今的男女状况形容为乾坤混乱，其中乾代表男人，坤代表女人，他说在正常的社会中，乾掌握着社会的主动，是尊贵的，而坤则是被动的一方，被南方所保护，所以是不尊贵的那一方，而这种思潮在新大陆却不受到任何的尊重，相反，此时的新大陆，甚至还出现了女市长这样的行政官员，一个女人有什么权利来管理男人，这在古往今来之中，都是大逆不道之事，牝鸡司晨，违背伦常。
而且在新大陆，男男女女们可以随时随地的在大街上搂搂抱抱，女人对于贞操也远远没有本土的女性来得珍惜，许多女性都在未婚之时便开始跟男人同居，这样完全不重视自己的事情，若是随着新大陆的强大而传播到本土来，难道是人民愿意看到的么？
这样一片文章立刻在本土掀起了滔天的巨浪，许多原本支持徐清的人纷纷倒戈，要知道这片文章放到现在，或许早就被人们给骂的狗血喷头了，但在这个年代，男尊女卑才是社会的主流观点，即便是在工业化的现在，许多人心里依旧是重男轻女的，这样的思想很难在短时间内改变，首先朝廷自己本身就做不到。
如今朝廷的官员全部都是男性，连一个女人都没有，大学之中女生的比例也只有百分之二十左右，国家百分之九十以上的精英全部都是男性，而在医学、法律这些专业上，更是不准女性参与，可以说，在这个时代，女性是被压迫的很沉重的一方，尤其是在婚姻上。
宋朝的婚姻制度依旧研习以前的那一套，男人可以三妻四妾，而女性则必须从一而终，虽然如今有很多新派的男人愿意一夫一妻，也愿意尊重自己的妻子，让她在结婚后依旧可以外出工作，但这只是极少数，且大多数都是出生于知识分子家庭，而广大的老百姓，则依旧抱女人外出寻找工作，看做是一件丢人的事情。
而结婚妇女外出工作，更是一件让男人丢脸的事情，所以许多女人在结婚之后，都会被自己的丈夫和婆家禁止外出工作，这在宋朝是普遍的情况，所以徐安的这一番话，立刻便得到了广大百姓的支持，对于他们来说，世俗伦常是这个社会最为重要的东西，一个王朝随时可以替换，对他们来说根本无所谓，但社会制度，人伦常情却是千百年来没有变过的，若是本土最后真的像徐安所说的那样，变成了一个男人和女人可以站在同一个社会地位，平等对待的话，这对于许多人来说，是接受不了的。
而且其中最接受不了的人，并不是男人，而是女人。
纵观女权运动的历史，反对男女平等，对女性更为刻薄的永远不是男人而是女人，这一点在现今的中国也同样是如此，举一个例子，就拿如今天朝最好的选秀综艺节目来说，若是选男孩来当偶像，那么大多数女孩儿都是十分欢迎的，并且会为之付出钱财和精力，其疯狂程度令人咋舌。
而若是女偶像选举，大多数情况下都是骂人的多，或者是开嘲讽，而骂这些女孩儿的，其中绝大多数都是女人，因为对于许多男性来说，他们并不怎么看这些选秀节目，选秀节目的主体，无论是男偶像还是女偶像，都毫无例外的是女性，而在面对男偶像和女偶像时的区别对待，便可以看出，在男女问题上，迫害女性最厉害的永远是女性。
除此之外，在其他层面上你也能经常看到这样的事情，一个男人成功了，那么就是依靠才华，能力上去的，而一个女人要是成功了，那么她就是依靠**、拍马屁上去的，反正就不是依靠自己能力上去的，这样的言论，在许多女强人的身边都曾经有过，而说这些的人，其中绝大多数都是女人。
她们的心理无外乎就是自己遭受着迫害，凭什么你就能活的那么潇洒，可以跟那些优秀的男人站在一起谈笑风生，享受着平等的待遇，这就是大多数人的想法，而这还是现代，也依旧有那么多人讨厌这些社会上杰出的女性，更遑论是古代了，所以对于那些标新立异的女大学生，对于她们的解放妇女运动，她们其实并不支持，相反她们是反对的。
之所以会反对，倒不是因为嫉妒，而是因为害怕，如今的宋朝，依旧是男人们的时代，女人在社会分工中，主要的工作便是伺候丈夫，照顾小孩儿，奉养老人，这是女性的主要工作，而从这些工作可以看出，女性在这个社会中依旧是处于一个依赖的地位，许多女人离开自己的丈夫，是活不下去的，这就是社会的现状。
所以即便他们在家庭中饱受屈辱，甚至还会被自己的丈夫虐待，但她们也不愿意取得妇女解放组织的帮助，就是因为她们内心还有比挨打更害怕的事情，那就是被别人议论以及对于自己未来的害怕。
一个女人，怎么可以在这个世界上独立的生存下去，首先就需要找到一份可以养活自己的工作，而这件事情在古代是很难的，对于高级女性知识分子来说，这当然不是一件难事，毕竟她们都拥有着许多知识，毕业之后的工作大部分都很体面，要么在政府之中负责文书处理，要么就是负责具体的工程，或者是去当工程师、艺术家、科学家，都可以，但对于底层的女性来说，工作是很难找的。
它不像现在，超市里面很喜欢招女孩儿，接待也大多都是女的，商店里的服务人员也基本都是女孩儿，在现代社会，女生想要找到一份工作，或许很难，那是因为男性也很难，而在平等的角度来看，一份底层的工作，其实对于男女来说，都是一样的机会摆在面前的，当然，那些占据社会上流的工作，依旧还是男性的工作机会要远远超过女性，这也是当代社会需要进步的地方，但是跟宋代比起来，起码在底层这个角度上，现代社会要公平的多。
在这个时代，女性的工作选择机会要少得多，服务员、接待员、文书、秘书这些职位，基本全部都是由男性来担任，女性可以做的工作少得可怜，大概也就是养蚕、纺织、织布、刺绣、做衣服，还有一些杂七杂八的灵活，比如给别人缝鞋子，补衣服，洗衣服，当保姆，做丫鬟，这就是女性可以做的工作了。
而这样的工作，机会也不多，即便得到了这样一份工作，对于女性来说，大多数情况下还是养不起一个家的，这就难免会让她们感到害怕，若是离开了男人，怎么活下去，这是一个很现实的问题，所以在面对徐安的这篇文章时，大多数人都开始支持徐安的言论，在他们的眼中，现在的社会制度就很好，根本就不需要去改变了。
反对的声音很激烈，这其中还有一个很主要的原因，也是在这段时间以来，因为各大学校中的平权社团不停的在进行着活动，虽然她们的活动非常难以展开，许多老百姓不理解，可还是有许多妇女加入其中，跟着这些知识分子们进行游行，以争取妇女更多的权利，而他们也确实做出了很多的成绩，让妇女这个阶级从没有人讨论，变成讨论的越来越激烈，甚至到动武的地步，不得不说是有着很大的发展了。
要知道在前几年，女性地位问题是一个不需要讨论的东西，男尊女卑，这就是社会铁定的法律，任何人，即便是皇帝也不能更改，而在经过这些年的发展之后，这个问题开始被讨论了，尽管批驳的人占据绝大多数，但反对的声浪也越来越大，越来越多，甚至社会上还专门成立了许多有关男女平等的推广报社，这些报社的报纸并不要钱，大多数都是富裕人家的小姐、夫人们自己出钱印发然后拿出去卖。
通过这种方式，也开始让一部分人开始慢慢的认同了这种思想，但这些人只占据整个社会的一小部分，其中最为主要的还是学生群体和社会上流群体，这些阶级的女性生活无忧，且受到过良好的教育，会去思考未来和人类思想的本身，而绝大多数身处在底层和中产的女性是不了解这些运动的，所以终究来说，这场运动的规模并不大。
但是威胁却很大，毕竟女性的崛起，必然会剥削男性的工作机会，这是必然的事情，这样一来对于许多男性来说，自然会感觉受到了威胁，所以每每有平权运动游行的时候，许多人就会站出来阻挡游行，甚至还经常会有暴力运动发生，这就让平权运动虽然规模不大，但是影响却非常的大，可以说即便没有徐安点名，也早已经是为整个传统社会所忌惮的了。
而在新大陆则不同，因为这是一个自下而上的社会，所以在它诞生的初期，就必须要尊重每一个公民，刚开始新大陆进入移民时代的时候，女性是没有投票权的，能够拥有投票权的只有男性，可随着时代的改变，女性们开始不满于如今的地位，许多村庄纷纷开始要求自己也要有投票权，而在这个过程中，许多村子当然都失败了，甚至领头的人还有不少被杀死的。
但也在这个过程中，烈士们的鲜血唤醒了许多女性，这些女性原本并不愿意参与政治，但是随着男性对于女性的迫害越来越严重，也就让越来越多的女性加入进这场运动之中，而在此之中，极个别的村子开始脱颖而出，许多女人在斗争中取得了胜利，最后获得了投票权，甚至还选举出了女性的领导者，从这一刻开始，新大陆的男女平权运动，便进入了崭新的时代。
