关于本书（封神与洪荒的区别）

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　　关于书友说前缀重复的问题，这里先解释一下，是为了区分封神与洪荒的区别，因为很多书友都已经习惯了洪荒的设定，如果不加前缀，便又会有书友纠正如何如何。

　　即封神与洪荒的区别：

　　封神中：女娲娘娘是上古神女，是唯一称呼。

　　洪荒中：女娲是圣人，是鸿钧弟子。

　　封神中：圣人是称号，西伯侯姬昌是第一个提到的圣人，哪吒是历代圣人第一，有着很多的圣人。

　　洪荒中：圣人是修炼的等级，是无敌的。

　　洪荒中：老子、元始、通天，三人是三清。

　　封神中：原著第七十七回老子一气化三清中，有清楚记载，通天教主根本不知道三清是什么鬼，根本没听说过什么上清、玉清、太清，诛仙阵中完全一脸懵逼。即封神中根本没有三清，至少诛仙阵之前连通天都没有听说过什么三清。

　　洪荒中：西方二位教主接引道人、准提道人、女娲娘娘都是鸿钧弟子。

　　封神中：西方二教主跟鸿钧没关系，鸿钧弟子只有三人老子、元始、通天，且并非三清，没有三清之称，只有老子的一气化三清神通。

　　即虽然现在洪荒流小说用了封神人物，但其实封神跟洪荒根本不是一回事。

　　封神不等于洪荒。

　　因为本书写封神，所以按照封神的设定，没有洪荒流里无敌的圣人等级，只有封神中可敌的圣人称号。

　　即西伯侯姬昌、哪吒都是圣人，圣人并不是等级，只是称号。

　　元始天尊就只是昆仑山阐教教主，为了防止有些书友纠正，所以提到元始天尊会带上前缀昆仑山阐教教主元始天尊，其就只是一教教主而已。

　　至于为何引用原著内容，指明出处？

　　是为了防止有书友说本书毁什么经典形象，比如姬昌有四乳，并不是本书黑姬昌，而是原著中其就有四乳。

　　原著中伯邑考朝歌进贡是用肘膝在地上爬行到帝辛面前的，本书中伯邑考同样会用肘膝爬行道帝辛脚下。

　　因为不写出根据在哪里，又会有书友说写的是丑书，故意与众不同。

　　总之喷子总有借口。

　　喜欢的书友希望支持一下，不喜欢的书友也请嘴下留情，有意见可以去喷原著作者，本书真没有黑任何人，一切都是有依据写的。